Про кощунство
Вчерашнее письмо от матери, которой 16-летняя дочка поставила ультиматум, и сегодняшнее письмо от дочери, которая воспитывает и строит свою мать, напомнили мне мультфильм "Алеша Попович и Тугарин-змей".
Он пошлый и глупый, как и остальные серии этого хайпа на тему русских былин, но я вспомнила конкретного персонажа.
Бабушку Любавы.
Уж что только ни делают с этой бабушкой.
И в мяч ею играют, пиная и подкидывая высоко.
И ноги-руки-голову ей ломают.
Русский богатырь ей ломает.
И за конем она все время бежит, пока другие на нем едут.
И стоит исключительно в позе зю, склонившись к земле и подняв зад, чтобы удобно было ее пинать.
В общем, унижают ее так, будто она - козел отпущения, на котором надо выместить всю свою ненависть.
А ведь это хоть и рисованный персонаж, но человек, причем пожилой человек, женщина.
Бабушка эта - не отрицательный персонаж, а всего лишь слишком заботливая опекунша своей внучки.
Внучка бежит за Алешей как жучка, а бабушка эта - за внучкой.
Ну и огребает от каждого в этом мультфильме, даже от коня.
Конь там, кстати, самый главный. Строит богатыря.
Конь пинает богатыря, а богатырь - пожилую женщину.
Все с ног на голову, как и должно быть при кощунстве.
На защите матерей и матери-Земли традиционно строилась концепция геройства.
Поэтому так важно поиздеваться именно над женщиной, именно над пожилой, снимая мультик про русских героев.
Кощунство - это стремление надругаться над ценностями людей, чтобы уничтожить этих людей морально.
Идея унижения матери - главная тема в произведениях маркиза де Сада.
И это для него - символ крайнего упадка.
Дальше уже падать некуда.
Только есть дерьмо полными ложками как в фильме Пазолини по де Саду.
И вы после этого спрашиваете, почему дочки забивают на матерей?
То ли еще будет, погодите.
Никто мне в прошлом посте не смог объяснить, почему тема уважения к своей матери так важна.
Это важней даже, чем уважение к ветеранам, чем уважение к святым мощам, хотя и связано с этим.
Попробуете сейчас?
А почему снимать порнуху по мотивам русской классики нельзя, понятно?
Он пошлый и глупый, как и остальные серии этого хайпа на тему русских былин, но я вспомнила конкретного персонажа.
Бабушку Любавы.
Уж что только ни делают с этой бабушкой.
И в мяч ею играют, пиная и подкидывая высоко.
И ноги-руки-голову ей ломают.
Русский богатырь ей ломает.
И за конем она все время бежит, пока другие на нем едут.
И стоит исключительно в позе зю, склонившись к земле и подняв зад, чтобы удобно было ее пинать.
В общем, унижают ее так, будто она - козел отпущения, на котором надо выместить всю свою ненависть.
А ведь это хоть и рисованный персонаж, но человек, причем пожилой человек, женщина.
Бабушка эта - не отрицательный персонаж, а всего лишь слишком заботливая опекунша своей внучки.
Внучка бежит за Алешей как жучка, а бабушка эта - за внучкой.
Ну и огребает от каждого в этом мультфильме, даже от коня.
Конь там, кстати, самый главный. Строит богатыря.
Конь пинает богатыря, а богатырь - пожилую женщину.
Все с ног на голову, как и должно быть при кощунстве.
На защите матерей и матери-Земли традиционно строилась концепция геройства.
Поэтому так важно поиздеваться именно над женщиной, именно над пожилой, снимая мультик про русских героев.
Кощунство - это стремление надругаться над ценностями людей, чтобы уничтожить этих людей морально.
Идея унижения матери - главная тема в произведениях маркиза де Сада.
И это для него - символ крайнего упадка.
Дальше уже падать некуда.
Только есть дерьмо полными ложками как в фильме Пазолини по де Саду.
И вы после этого спрашиваете, почему дочки забивают на матерей?
То ли еще будет, погодите.
Никто мне в прошлом посте не смог объяснить, почему тема уважения к своей матери так важна.
Это важней даже, чем уважение к ветеранам, чем уважение к святым мощам, хотя и связано с этим.
Попробуете сейчас?
А почему снимать порнуху по мотивам русской классики нельзя, понятно?